Dziś w stolicy Litwy, Wilnie, miała miejsce kolejna już konferencja organizowana w ramach kampanii EKR „Przyszłość Europy. Nowa nadzieja”. Uczestniczący w niej prawicowi politycy dyskutowali o nadziei dla przyszłości Europy, którą upatrują w powrocie do koncepcji Europy Ojczyzn i Europy chrześcijańskich wartości.
Dyskusję otworzył przewodnicz±cy Grupy roboczej EKR ds. reformy instytucjonalnej, profesor Zdzisław Krasnodębski przypominając, że chrześcijaństwo stworzyło podstawy cywilizacji europejskiej . "Zanim jeszcze zaczęliśmy się nazywać Europejczykami, nazywaliśmy się chrześcijanami, chrześcijanami zachodnimi. "Christianitas" było pojęciem, które wyrażało tożsamość, wspólnotę narodów, ludów" - wskazywał. Potem, jak mówił, Europa rozwijała się również w sporze, czasami nawet w walce z chrześcijaństwem. "Chrześcijańskie pojęcie osoby, nasze rozumienie człowieka, jest warunkiem przetrwania naszej cywilizacji. To zdecydowanie musi być też wyrażone w aksjologii Unii Europejskiej" - powiedział profesor Krasnodębski. Jak tłumaczył, nasze niezbywalne prawa wynikaj± z odniesienia do Boga, do wymiaru transcendentnego, a nie są tylko nadane przez innych ludzi, którzy mogą nas dowolnie kształtować. "Wydaje mi się, że to odejście od rozumienia Boga i rozumienia człowieka w odniesieniu do Boga w Europie jest przejawem kryzysu politycznego i kulturowego, który dzisiaj obserwujemy" - stwierdził. Polski polityk wyjaśnił, że w związku z tym program polityczny EKR oznacza również powrót do tych wartości, które kiedyś leżały u podstaw procesów integracji europejskiej. "Wystarczy wspomnieć idee De Gasperiego czy Schumana czy Adenauera. Oni wszyscy byli wierz±cymi katolikami" - przypomniał.
Profesor Krasnodębski stwierdził, iż pamięć o przeszłości jest warunkiem posiadania tożsamości. Jak zauważył, dziś można zaobserwować zjawisko aktu wyparcia i odcięcia się od przeszłości. "To jest pewna podstawa wytworzenia nowego człowieka" - uważa europoseł PiS. "Jeżeli chcemy budować przyszłość, która niesie nadzieję, to musimy to robić zawsze w odniesieniu do przeszłości, do wartości, do naszej tożsamości. Bo tylko wtedy będziemy sobą. Nie ukrywając rzeczy trudnych i tych, które nas dzielą, czasami nie przynosząc nam chwały. Możemy być z tej przeszłości dumni i jest ona podstawą do tego, żeby w przyszłości Europa była zorganizowana politycznie w taki sposób, by odpowiadała naszej - ukształtowanej na przestrzeni wieków i przez naszą kulturę - tożsamości" - podsumował.
Zbigniew Kuźmiuk mówił o roli koncepcji Europy Ojczyzn i koncentracji UE przede wszystkim na zwi±zkach gospodarczych państw członkowskich przy jednoczesnym maksymalnym zachowaniu ich odrębności politycznej i kulturowej. Jak podkreślił, oznacza to wspomaganie czterech podstawowych swobód unijnych: przepływu towarów, usług, kapitału i ludzi. "Bo to właśnie one stworzyły potencjał gospodarczy UE i go pomnażają, a także dają korzyści wszystkim krajom członkowskim" - zaznaczył polski polityk. Niestety, stwierdził Kuźmiuk, w ostatnich latach można zaobserwować coraz większe ograniczenia w niektórych z nich, jak np. w zakresie swobody świadczenia usług. Jak zauważył, tam, gdzie korzyści krajów Europy Zachodniej są największe, jak w przypadku swobody przepływu towarów, czy kapitału, żadne ograniczenia nie są wprowadzane, natomiast tam, gdzie przewagi konkurencyjne są po stronie krajów Europy Środkowo-Wschodniej, jak w przypadku świadczenia usług, takie ograniczenia się wprowadza. Europoseł PiS w tym kontekście wspomniał o sytuacji, gdy pod fałszywym pretekstem dumpingu wprowadzono tzw. pakiet mobilności, którzy uderza w samochodowy transport ciężarowy z tych krajów. "W ostatnich latach coraz częściej mówi się, że na „kłopoty Europy”, konieczne jest „więcej Europy”" - mówił poseł do PE. Niestety, jak dodał, próby realizacji tej koncepcji w UE mają swoje skutki w postaci między innymi wyjścia drugiej co do wielkości gospodarki w Europie - Wielkiej Brytanii z UE, ze wszystkimi tego negatywnymi konsekwencjami dla tego kraju i samej Unii. "Z tej drogi UE musi zawrócić, żeby nie skończyło się kolejnymi „exitami”" - apelował Zbigniew KuĽmiuk.
Patryk Jaki mówił, że w tej chwili w Unii Europejskiej toczą się dwa równoległe procesy, które są bardzo niebezpieczne. Jak wskazywał, jeden proces dotyczy federalizacji, a drugi, będący pochodną wojny kulturowej, to proces kosmopolityzacji, czyli próby narzucenia ludziom sposobu myślenia w sferze aksjologicznej. Europoseł zauważył, że obydwa procesy odbywają się w Europie za pomocą podboju, a nie przy poszanowaniu stanowiska wszystkich stron. Zdaniem Patryka Jakiego szczególnie widoczny jest w tej chwili podbój kulturowy. Jako przykład polityk wspomniał próby karania finansowego czy odebrania praw, które wynikają wprost z traktatów, niektórym krajom członkowskim UE, jak Polska i Węgry za to, że mają inny punkt widzenia w sferze aksjologicznej.
W opinii europosła EKR, jeżeli te dwa kierunki będą dalej dynamicznie kontynuowane, to nastapią kolejne - po brytyjskim - ‘exity’. Jaki przypomniał, że argumenty poruszane w kampanii Wielkiej Brytanii za wyjściem z Unii Europejskiej dotyczyły właśnie m.in. przekraczania kompetencji UE, hiperinflacji urzędniczej, hiperinflacji prawa, czy narzucania wyroków s±dowych niezgodnych z tradycj± prawa w Wielkiej Brytanii.
"W związku z powyższym trzeba zadać sobie pytanie, czy te wszystkie argumenty, które w Wielkiej Brytanii przesądziły o tym, że wystąpiła ona z Unii Europejskiej, wzmacniają się w Unii, czy stają się coraz słabsze? Bo jeżeli się wzmacniają i nic tutaj się nie da zrobić, to przyszłość UE jako mechanizmu federalnego i w ogóle jako tworu, o którym wspomnieli ojcowie-założyciele, staje pod znakiem zapytania" - stwierdził.
